Opis

Douglas Engelbart w latach sześćdziesiątych XX wieku stworzył koncepcję interfejsu, zaprojektował system online, pierwsze ekrany i okna, przyczynił się do realizacji idei hipertekstu, skonstruował mysz. Nie Bill Gates zatem, nie Steve Jobs ani nawet Alan Turing, twórca koncepcji sztucznej inteligencji, lecz właśnie Douglas Engelbart to człowiek, którego zdaniem Lobina należy uznać za inicjatora rewolucji cyfrowej: to jego idee zmieniły oblicze współczesnego świata.Kultura pisma, która decydowała o kierunku rozwoju świata od czasów Gutenberga po drugą połowę XX wieku, odchodzi – przekonuje Lobin – w przeszłość. Jej miejsce zajmuje kultura cyfrowa. Ta pierwsza nadal ma swoją infrastrukturę i instytucje, jednak wszystkie one albo już się zmieniły pod wpływem globalnego procesu cyfryzacji, albo z pewnością niebawem się zmienią. Nie potrafimy sterować tym procesem w całości wedle własnej woli, możemy co najwyżej wzmacniać niektóre jego elementy, innym zaś przeciwdziałać, z niewiadomym skutkiem.Henning Lobin – ur. w roku 1964; profesor językoznawstwa stosowanego i lingwistyki komputerowej na Uniwersytecie im. Justusa Liebiga w Gießen; studiował językoznawstwo, filozofię i informatykę; w latach 2001-2007 pełnił funkcję pierwszego przewodniczącego Gesellschaft für linguistische Datenverarbeitung (Towarzystwo Lingwistycznego Przetwarzania Danych), a w latach 2007-2016 był dyrektorem zarządzającym Zentrum für Medien und Interakivität (Centrum Mediów i Interaktywności) na uniwersytecie w Gießen; od roku 2016 jest członkiem rady naukowej Institut für deutsche Sprache (Instytut Języka Niemieckiego).W swoich pracach zajmuje się m.in. procesem cyfryzacji pisma i jego wpływem na współczesne praktyki kulturowe, teorią tekstu i gramatyką języka niemieckiego; prowadzi blog Die Engelbart-Galaxis (Galaktyka Engelbarta). Spis treści:Spis treściDedykacjaPrzedmowaPrzedmowa do polskiego wydania1. Spełnia się marzenie2. Kulturowe techniki czytania i pisania2.1. Techniki kultury2.2. Pismo jako system znaków2.3. Nośniki pisma2.4. Pismo w naszych głowach2.5. Kto czyta i pisze, i jak to się dzieje?3. Kultura pisma3.1. Kultura jako system znaków3.2 Komunikacja kulturowa3.3. Kultura manuskryptu, kultura książki, kultura pisma3.4. Infrastruktura3.5. Instytucje3.6. Poglądy, koncepcje, wartości, mity4. Cyfryzacja i siły napędowe kultury cyfrowej4.1. Kod cyfrowy4.2. Siły napędowe Galaktyki Turinga4.3. Teksty cyfrowe4.4. Komunikacja cyfrowa4.5. Kultura cyfrowa?5. Nowe technologie czytania5.1. Czytanie cyfrowe5.2. Czytanie hybrydowe5.3. Lektura multimedialna5.4. Czytanie społeczne6. Nowe technologie czytania6.1. Pisanie cyfrowe6.2. Pisanie hybrydowe6.3. Pisanie multimedialne6.4. Pisanie społeczne7. Co tracimy? co zyskujemy?7.1. Czytanie7.2. Pisanie7.3. Badania naukowe7.4. Uczenie się7.5. Przekaz informacji8. Ewolucja kultury8.1. Memetyka8.2. Replikacja dzięki językowi i pismu8.3. Memetyka kultury pisma8.4. Memy cyfrowe8.5. Kod cyfrowy: kulturowe DNA9. Kultura cyfrowa9.1. Od kultury pisma do kultury cyfrowej9.2. Wydawnictwa i rynek księgarski9.3. Szkoła i uniwersytet9.4. Biblioteka i instytucja badawcza9.5. Prasa i cenzura10. Marzenia stare i nowePosłowiePrzypisyBibliografia

E-encyklopedie i leksykony

fat naked, kartka na bierzmowanie, pokemon 25, opowiem o tobie gwiazdom opinie, magdalena witkiewicz drzewko szczęścia, okrutne miasto, the warrior, dagmara kazimierska ksiazka, jak sie nie zabic

yyyyy